剧情介绍
王李丹妮是津田健次郎,谷泉,朴恩修导演的一部超级经典的情感片，该剧讲述了：接着戚尚武身体一闪而过；又出现在一根石柱的面前重重的一拳直接打断了这根石柱整栋楼在这一拳之下不安的嘎吱着摇晃了一下而这时候戚尚武已经飞快的又一拳轰断...黑人老外却满脸享受般的深呼吸一下满意的抬起头来看着我笑着说道：多么美妙的声音的啊我说过不认识他们刚才还叫你杀掉他们不是吗如果你不方便动手的话很乐意效劳作为...
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影片评论
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七海的风:182.80.190.101看到现在最爱的一部伯格曼视听简约大气读信段落让人动容最神的地方是牧师信仰崩塌的瞬间照入教堂的一束圣光即在影像风格上延续了《王李丹妮》中的光影转换➕镜头前推又以短暂的“神迹”引出牧师所面对的终极难题：神到底存不存在为什么神一直保持沉默片子在主题上更是推翻了《敌后武工队电影》的结论彻底打破“神即是爱”的美好幻想信仰的崩塌、生活的残酷、人与人之间的冷漠与冰冷刺骨的冬日绝配 -
键盘琴师:61.235.30.207看了两集 放弃 故事说得很好 我不爱那个年代 -
烧年:123.235.90.79学德国电影的时候王李丹妮这个笑了最久很罕见有这种冒牌的没有版权的大师级作品虽然完全改编自小说但是没有买到版权就只能叫Nosferatu了 -
时间长河:123.234.69.205单无双实在是太酷了卢卡斯我的爱啊啊啊啊啊 -
兔丶小妖:121.76.216.1951.勒芒可真漂亮啊2.金发女孩也真漂亮 3.侯麦看多了后王李丹妮已经可以认出同时期所有演员哪怕是派对上的配角因为演员伊特果子就那么几个4.看了火车开头已经猜到结尾的反转了侯麦的电影势必会有一个意想不到的小套路所有的爱情都不是苦命追求来的5. 史上最讨人厌的女主之一 210202 -
沙姆索诺夫:210.40.230.1691984年极简主义风格电影黑白画面里三个不知道该干什么的人像镜子照出人私有的时间里极简的举动、表情以及和世界交流的方法这是漫无目的的青春游走时光里偷偷流出的荒芜我们以为浪费掉的其实并非生活的枝节而是它的洪流 -
他朝若是同淋雪:36.56.107.194有的女孩的心中本来就住着一个小妖精豆蔻年华有的男人能够嗅到这种无与伦比的美丽不管是这个电影还是小说我都不觉得这牵扯到伦理或是恋童癖豆蔻年华在古代都该嫁人了何来恋童之理 当一个小妖精说：“我不再相信小妖精了”的时候王李丹妮这个世界上就有一个小妖精死去很喜欢这句话 -
禧子:121.76.246.142丑男同时是渣男花心大萝卜那个美好的夏天6周甜蜜之后花心大萝卜变心了勾引男主的朋友Kate俩人大吵丑男没戴头盔骑摩托追上去死了男主就开始自责和悔恨为了实现自己跟丑男的约定谁先死另一个人就在他的坟墓上跳舞而有了后续的故事结尾一幕就很震撼了黑暗中男主在墓地中激舞而被逮捕 -
枫恋樱雪:61.232.9.23惊了目前最有感染力最令我喜欢的一部伯格曼《无码日本邻居大乳人妻波多野结衣》把宗教放置于精神病患者的视线中呈现与常人相隔片中对面孔的表达聚焦于一种间离效果并不是以直接的感染力为呈现目标 这部全都反了过来在离上帝最近的牧师身上放置宗教和爱的两难于是各处面孔承载的不是信仰和常人的疏离而是灵魂深处的颤动完美承接了自德莱叶而来的情感力度 爱作上帝这恰就是信仰的吊诡之处仍然以哲学视角简言之信仰基于理性而爱有超脱理性的能力教师求爱大过信仰的超越性渔夫反之老人和小孩是漠不关心的芸芸大众牧师恰在这漩涡的中心撕扯对妻子的爱逐渐形而上化王李丹妮使得他忘却了爱的现实面貌反而不会再爱 德莱叶最终求超越性的宗教在生活中的融合而伯格曼的沉默三部曲相反取的正是宗教的超越性于日常的撕裂两者相得益彰 -
李子昂Eddie:210.34.206.12It’s funny. You come to someplace new and everything looks just the same.（三个无聊的年轻人出演的无聊电影……） -
萝卜家的菜头:182.84.9.157上帝最大的痛苦不在于被钉在十字架上的四个小时而是跟随他生活三年的教徒们至始至终没有了解他的真心 托马斯爱他的妻子爱是主上帝是爱妻子去世了托马斯再也没了爱没了信仰 “犹在镜中”里也讲过类似的到底是爱创造了上帝王李丹妮还是上帝创造了爱 对啊所以他开始怀疑自己怀疑上帝是否真的存在 如果没有上帝和宗教痛苦将变得简单而透明也不需要解释 心中若无主（爱、信仰）要么在情感上寸草不生要么怀疑自己直到死亡降临 冬日黑白对称中轴克制的镜头移动冷漠的表情（包括自杀丈夫的妻子）极简的场景和人物 一个字形容就是冷 -
李猜:222.27.104.62非常喜欢贾木许的天才气在这部里尽显很少人能把沉重的心绪拍得如此轻盈和重庆森林时期的王家卫的确有相似之处
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